هیأت علمدار همدان
احیای سنت محمدی
از روایات فهمیده می شود که امام، دین جدیدی را به جهان عرضه نمی کند، بلکه چون مردم از اسلام واقعی منحرف شده اند، حضرت دوباره به آن دین دعوت می کند؛ چنان که پیامبر(ص)به آن دعوت کرد ودر حقیقت حضرت مهدی(ع) سنت محمدی را احیا می کند. از این روایات چند نکته استفاده می شود :
۱. برخی از احکام الهی، هر چند از سوی خداوند پایه ریزی شده است، ولی شرایط اعلام و اجرای آن در زمان ظهور حضرت مهدی(ع) فراهم می شود واوست که آن احکام را اعلام واجرا می کند. ۲. با گذشت زمان ، به وسیله زورمندان وتحریف گران ، دگرگونی ها وتحریفاتی در احکام الهی پدید آمده است و حضرت قائم(ع) پس از ظهور، آن ها را تصحیح و تعدیل می کند. ۳. چون فقها در استنباط حکم شرعی، از یک سلسله قواعد و اصول بهره می جویند، گاهی حکمی را که استنباط کرده اند با حکم واقع مطابقت ندارد؛ هر چند نتیجه آن استنباط، برای مجتهد ومقلدینش حجت شرعی است؛ ولی در حکومت امام زمان(عج)حضرت، احکام واقعی را بیان می فرماید. ۴. برخی از احکام شرعی در شرایطی خاص و اضطراری وبرای تقیّه به صورت غیر واقعی اعلام شده است که در روزگار حضرت، تقیّه برداشته می شود و حکم واقعی بیان می گردد.
منبع:چشم اندازی به حکومت مهدی(عج)، نجم الدین طبسی،ص۱۵۰.
